文/张 洪

观摩赵奇先生画作，浏览其诗文，面对面聊天，京沈两地朋友圈中有此经历的同道故旧皆为喜书爱艺术之人，疏于联络了，心中的净土家园仍在。

辽宁美术出版社编选文人影像系列推出韩少功、苏童、赵奇诸位主角，让文艺界名家生活图景涌到受众面前，画面伫候，文字跳荡，一己声音，独特气味，眼见得耳听得，他们公诸同好的心里话，也是对自我倾吐的肺腑之言，从中可以感受奔走的修远长路，品咂出求索的坦然真情。

赵奇笃信真正的艺术是从泥土里长出来的。述说大地故事，吮吸泥土气息，追忆农牧民生命长河俯仰苦乐的刹那瞬间，大地赐给他们储存美德的胸怀气魄，集体出工修水渠，工程会战学大寨，关外黑土，青葱草原，画家在他深爱着的土地和画布上得于心应于手，由劳动收获感动，自然成就了鲁迅美术学院的好学生和名教授，问鼎了中国文联的跨世纪之星，荣膺中国国家画院资深研究员。

“从土地上生长出来的生命是难以被消灭的，因为土地是永生的。”赵奇与心仪的作家卡夫卡一样，追求弥漫周围的烟火味尘俗气，乡亲乡音，家短里长，万有安其内，众生得以存，大块假我以文章，摄人心魂，动人精神，驻足天地间才能感受到生命的源头，行程立足何处？在哪方土地行走？使命发现了哪里，自然由此走向远方。正如梵高所说，“如果要生长，必须埋到土地里去，你将于此发芽。”

“山，看不尽；云，看不尽；那路啊，同样看不尽。”赵奇所吟咏，此意谁能会？山水风云，村庄社稷，相拥村庄，看见一切。生机活力，不期而遇；前尘旧影，故人往事，彼此参照，各自的故事纷纷延伸。家园归属，乡土情怀，生命意识，赵奇藉助画稿和书写间来体验，去显现，寻找着安顿的时空，去些子曰诗云，少点敷陈造景，艺事由我，为心学，为心画，挥笔落纸，自说自画，吾力虽微，质而实绮，协同增效，凡俗之人莫能及也。

赵奇绘画生涯中不追求铺陈堆砌，不愿意截取裁切，不屑于套用复制，远离刻意和雕琢的他甚至反感创作这个注入太多俗滥甜腻的词汇。绘画是劳动，是人生，是严肃忠诚的工作。且到现场留画迹，生平得力唯在诚。以简驭远，由淡入深，不辍不怠，从朴拙中见丰富，少少许胜多多许，“懂得控制的艺术家，才有希望走入完美。”事功与收获的大道通途，概缘此理。

赵奇动墨撰写此部图书，正逢连年疫情，人似庄稼想种地，该种地时不能播种，那哪成啊！为农民造像，为土地赋诗，“我愿意说我的作品是自然的一幅画，它是土地里长出来的东西。”春风，绿意，希望，田野，四季的起点，万物生焉，生灵孕育，面朝黄土背顶天的他们最能体悟到个中三昧。画家本人常常愿意提及压卷之作：338cm×96cm的《中国·农民》，20几位兄弟姊妹的群像，拄镐而立，面带微笑，踩在脚下、靠在身后的石头，他们身边的工具，让他们生命的活力更为确定，稳固，清晰可见。干活儿忙乎后歇息时的欢愉，人与天地的共生，他与笔下人物都相信并传递着绘画的生命力。情怀始终回响，义举一直萦绕在心头，“我不能放下的一如农民，我总是想着土地，想着那里的生活。”倡导以形写神、迁想妙得的东晋画家顾恺之，亦工诗赋，“凡画，人最难，难成而易好。”赵奇躬身践行，精彩作答，虚静之心安于土地，永恒大爱与想象同在，上溯旁及，能够到更远更广。黎巴嫩诗人纪伯伦的吟咏正与中国画家声应气求：只有劳作，才跟得上大地及大地之魂的脚步。

仓廪实，衣食足，《管子》还告诫时人与后代：“地之不辟者，非吾地也。”不开垦，就等于不是自己的土地。80多年前，画家、诗人艾青倾心于吾国吾民的农夫，为之呐喊，为之祈福，开垦土地，耕犁土地，埋在土地里的你们，“也只有你们，才能真正地爱着土地。”诗画兼擅的赵奇，同样执着走向他们，凝视他们，在农民当中写出、画下文明历史与灵魂精神，刻划了我们对同胞对自己的认识和理解，移情共鸣，如是这般，审美完成。